基督教之所以被稱為“經典宗教”，是因為它的三大教派（天主教、東正教和新教）及其各個支派均承認《圣經》作為根本經典的權威性，并且將其視為自身一切教義的首要來源和最終依據。因此，歷代基督教思想家雖然不完全排斥個人的宗教體驗和神學思考，但總是將后者置于《圣經》的絕對權威之下。同時，基督教內部各派雖然在少數...

　　平時我們做事講求效率，有益處的事才做，無益之事自然不做。同樣的，有益處的宗教才去信仰，沒有益處的宗教絕對不去信仰。談到信仰，有的人一開始信仰宗教就走錯了路，信了邪魔外道，這就是“邪信”。比邪信好一點的是“不信”，不信仰任何宗教固然不好，但是至少他沒有走錯路，沒有中毒，將來再選擇一種正確的信仰，還...

江燕，1970年出生，淄博市張店區普通居民，個體商戶經營者。1997年開始習練“法輪功”，并先后把自己的母親和妹妹拉入其中，不但導致自己的小家庭夫妻不和、生活艱難，而且使自己的大家庭也因此矛盾重重、爭吵不斷。讓自己年幼的兒子有病不治，一心“消業”，使自己的母親因為練功導致殘疾...

放生不屬于某個宗教的范疇，人與自然的和諧相處，從人文歷史長河中，它是一個終極目標。愛護自然，愛護生態，尊重生命，和諧共存，放生我們更提倡科學放生，尊重生物屬性，尊重生態環保，尊重人文民俗，更尊重內心的這份憧憬。放生不是一種刻意，更不是一種局限，放生是一種內心善意的自然流露和對生活...

嘉賓：闞保平，牧師，中國基督教協會副會長兼總干事。

曹銳 國家一級編劇、甘肅省政協委員、甘肅省文聯副主席曹銳接受專訪，暢談文藝工作者如何發揮自身優勢，介入反邪教題材創作，以及文藝工作者的“在場主義”和“文化自信”。 　　問：您好曹老師，首先感謝您能夠接受我們的采訪。您創作了很多甘肅題材的舞臺劇和電視劇作品，應該說，為推動文化事業...

編者按：段啟明，長期在國家宗教事務局工作，從事宗教問題的調查研究和宗教社會公共事務的管理。1998年退休后，出于一種對邪教問題研究的社會責任感，他一直關注“法輪功”。本文是段啟明同志2011年9月16日參加中國反邪教協會和烏克蘭“迷信與社會”組織的交流會上的發言（節選）。 　　當代西方國家，把宗教...

　　王渝生簡介：出生于1943年。1966年畢業于四川師范大學數學系，1981年畢業于中國科學院研究生院，德國慕尼黑大學的博士后。曾任中國反邪教協會副理事長兼秘書長、中國科學院自然科學史研究所副所長、中國科技館館長等職，享受國務院政府特殊津貼?！　　艘匈|量的長壽　　現在大家的生活水平提高了，所...

坎貝爾·弗雷澤（CampbellFraser）博士，澳大利亞格里菲斯大學知名器官移植問題專家，主要研究領域為跨國人體器官販賣，與包括世界衛生組織在內的各國衛生官員、非營利組織以及執法部門合作打擊人體器官非法交易。2017年8月，弗雷澤博士在接受《環球時報》記者采訪時稱：“我曾多次來到中國進行實地考察...

　　邪教主要迎合正經歷人生中的低潮，情緒低落的人。比如說老人，他們經常會有疾病，你也知道，他們處于人生盡頭。一些人正經歷人生的困難時期，他們可能遇上了失戀、失業、未通過大學考試，或者只是感覺孤獨，身處離家遙遠的大學校園，在新的環境里沒有一個熟人。 　　正在這時，來了一個看起來非常不錯的人，...